Контуры адвентистской сотериологии
630 Р
Многие христиане признают важность жертвы Иисуса Христа. Они знают, что Он пришел на землю специально, чтобы умереть за грехи людей.
Однако не многие знают, что на этом Его миссия не заканчивается. Ведь недостаточно принести жертву – она должна быть использована священником для того, чтобы план спасения был полностью выполнен. И этим священником тоже является Иисус Христос.
Богословы Церкви христиан адвентистов седьмого дня уделяют особое внимание служению Христа в качестве Священника в небесном святилище. За время существования христианства эта тема интерпретировалась по-разному. Самое печальное – о ней часто забывали, считая ее не такой важной, как весть о жертве Христа.
В книге собраны статьи, призванные объяснить важность священнического служения Спасителя.
***
Искупительная смерть Христа на Голгофе подобна источнику, из которого проистекают все другие благословения, или желудю, в котором сокрыт целый дуб. Однако искупление (спасение) еще не завершено, поскольку мы все еще живем в грешном мире. Если бы оно было завершено, не было бы больше проблемы окружающего нас зла. Долговременное решение всех проблем, связанных со злом, — крайне сложная задача, которая требует посреднической работы Христа на небесах в течение длительного времени.
***
Отдаленность и невидимость Бога беспокоит нас. Его очевидное физическое отсутствие приводит людей в замешательство, особенно в связи с жестокостью войн, болью, насилием, эксплуатацией, убийствами, пытками, страданиями невинных, природными катастрофами и реальностью смерти. Христиане в недоумении, где Бог и что Он делает.
***
Заступническое служение Христа преследует две цели: оно раскрывает перед человеком характер Божий и Его ценности и представляет наши нужды, проблемы и переживания Богу. Триединый Бог тесно сотрудничает в исполнении этой двойной миссии.
***
Ветхий Завет в определенной мере поддерживает существование небесного святилища как аналога земного святилища. Небесное святилище служит моделью для земного, но не в строго материальном смысле. Символически земное распространяется на небесное и получает в нем свое осуществление. Вместе они могут символически представлять собой «лестницу», связывающую человека с Богом и связывающую землю с небом. Повсюду в тексте Ветхого Завета подчеркивается, что небесное святилище первостепенно, тогда как земное строится по его образцу.
Зайцев Евгений
пастор, врач, доктор богословия, кандидат философских наук. Его отец и дед были служителями Церкви христиан адвентистов седьмого дня. Евгений Владимирович окончил Горьковский государственный медицинский институт по специальности «педиатрия». Работал врачом-педиатром в Калинине, Ясногорске, Туле. Вскоре он был приглашен на служение в Церковь адвентистов седьмого дня для работы с молодежью, а затем получил приглашение на преподавательскую работу в Заокской духовной семинарии.
Помимо медицинского Евгений Владимирович имеет богословское образование. Он окончил магистратуру и докторантуру Университета Андрюса (США). Он имеет также степень магистра общественного здоровья от Университета Лома- Линда и степень кандидата философских наук. Несколько лет возглавлял Заокский христианский гуманитарно-экономический институт, получивший государственную аккредитацию. В настоящее время возглавляет Институт библейских исследований ЕАД и Институт перевода Библии им. М. П. Кулакова в Заокском. У него более ста публикаций, в том числе и несколько книг: «Без прошлого нет будущего», «Диалог с православным верующим», «Как мне жить, если?». Среди его увлечений – классическая музыка и чтение. Его супруга – Зайцева Валентина Алексеевна, окончила Московский государственный университет культуры и искусств по специальности «библиотековедение, библиография и информатика», работает заведующей абонементом библиотеки Заокского университета. В семье Зайцевых трое взрослых сыновей: Олег, Евгений и Петр.
Подписываясь на рассылку новостей, вы соглашаетесь на обработку персональных данных (ваши данные никогда не будут переданы третьим лицам).